30 de junho de 2014

O dia a dia de uma Escola Ribeirinha.


O dia a dia de uma Escola Ribeirinha é determinada pelo tempo e época do ano.
Geralmente o início do ano escolar começa em meados de Janeiro e termina em meados de outubro, sem período de férias no meio do ano.
O motivo é muito justo, a cheia e a seca do rio.
Durante os primeiros meses do ano, o rio está bem cheio e não dificulta o transporte. As escolas que ficam mais centradas na comunidade, também não sofrem alagamentos e assim o dia a dia escolar flui muito bem.


Mas na época da seca do rio, que começa a partir de agosto e tem a sua máxima em meados de outubro, as dificuldades no transporte começam a atrapalhar as aulas.
Então para que não haja problemas com o calendário escolar, nessas comunidades, o ano letivo tem essas diferenças.


Os professores vem todos de Manaus, a capital do Amazonas.
Todos os dias enfrentam o Rio Negro, que é o Rio mais extenso de água negra do mundo, e o segundo com maior quantidade de volume de água, perdendo somente para o Rio Amazonas, o qual ele ajuda a formar.
Saem muito cedo de casa, enfrentando um trânsito gigantesco da grande capital, que possui quase 2 milhões de habitantes.
Eles se encontram na Marina Davi, um porto que é usado pelos ribeirinhos daquela região.
Enquanto sobem o rio, passam pelas casas que tem alunos que frequentam sua escola e, assim, juntos chegam na escola por volta das 7:00 hrs.


Ao chegar na escola, os funcionários da escola já estão presentes, pois moram na comunidade.
Então o café da manhã é servido, para professores e alunos.
Depois do café, as turmas se organizam e vão para suas salas com seus professores.
 
No período matutino eles tem três ou quatro turmas:
  • A primeira turma é da educação infantil (pré-escolar I e II)  e tem entre dezesseis alunos;
  • A segunda turma é o  primeiro ano e o segundo ano também e tem entre dezesseis a vinte alunos;
  • A terceira turma é dos itinerantes - sexto e sétimo ano, que juntos formam uma turma de vinte a vinte e cinco alunos.
  • A quarta turma é do EJA  e quinto ano - contando com dez a quinze alunos.
No período vespertino, as demais turmas são:
  • A primeira turma é do terceiro e quarto ano, com mais ou menos vinte alunos;
  • A segunda turma é o oitavo e o nono ano.
Mas tudo isso depende da quantidade de alunos, professores e salas disponíveis em cada comunidade.


Os alunos itinerantes englobam as turmas do sexto ao nono ano, que são chamados assim, por terem aulas em módulos. A cada trimestre eles tem uma quantidade "x" de disciplinas e também de professores, que geralmente são de três a quatro. Essa maneira de ensino às vezes dificulta o aprendizado dos alunos, pois são muito conteúdos para pouco tempo, sendo que acontece muitos imprevistos que atrapalham o bom andamento das aulas.


Durante as aulas eles tem o período de intervalo com merenda escolar e no término o almoço, que é dado para todos os alunos, tanto do horário matutino como vespertino.
Mas isso só chegou com o Programa Mais Educação - um Programa do Governo Federal que pretende acabar com a evasão escolar, melhorar a qualidade de ensino e construir uma escola de tempo integral.
Após o almoço, os alunos do matutino tomam banho e vão para as atividades do Programa Mais Educação, e os do horário vespertino participam dessas atividades do programa pela manhã.
As escolas que tem este Programa, passaram ou estão passando por reformas para terem estruturas adequadas para realizarem o projeto.

Assim, vemos as políticas públicas da Educação alcançando os povos Ribeirinhos.


Por: Flávia Fernandes Santarém.













23 de junho de 2014

O que os Especialistas dizem sobre os Ribeirinhos e a Educação.

"Uma cultura que, frequentemente, não é valorizada e é até mesmo pouco estudada. O currículo das escolas ribeirinhas necessita contemplar elementos de compreensão dessa realidade por elas vividas. Trata-se de uma escola que tem suas diferenças, suas características, suas marcas, e que precisa ser respeitada enquanto escola que abriga um outro modo de viver as relações pedagógicas e cujo currículo precisa voltar-se para suas necessidades cotidianas (VICTÓRIA, 2008, p. 77)."




"Os/as educandos/as da escola são crianças e jovens que têm suas vidas inseridas num modo peculiar de viver, trabalhar e estudar. Este modo de vida é marcado por uma cultura diferenciada, caracterizada principalmente pelo contato com as águas, de onde retiram o sustento para eles e suas famílias. Muitas destas crianças já começam a lidar com a pesca e a agricultura desde muito cedo, ajudando seus pais e com entusiasmo, participam do sustento diário de suas famílias. São ribeirinhos: denominação que é geralmente usada para caracterizar os “pequenos produtores que têm nas terras de várzea o seu espaço social organizado [...]. Diferencia-se do pequeno produtor da terra firme, não só por ocupar um espaço físico diferente, mas também por sua relação com a terra” (CHAVES, 1990, p. 25) e com a água."



"Barreira (2007) afirma que este caboclo/ribeirinho, camponês da Amazônia, possui uma singularidade construída e reconstruída neste amplo contexto que envolve terra, floresta e água. [...] esta singularidade oferece uma gama complexa e rica de fatos, apresentando uma realidade prenhe de significados sociais. [...] Principal ancestral os “índios das águas” [...] possuidor de um capital social que torna parte de um agrupamento humano bem-sucedido nos seus processos adaptativos. A adaptação é constituída na compreensão correta da relação entre o tempo de abundancia e o da escassez principalmente, na articulação do meio ambiente com o “ciclo das águas” (p. 12).Estes sujeitos retiram seus sustentos das águas, da floresta, caracterizando assim uma auto-sustentação ligada a um equilíbrio e respeito ao tempo da própria natureza. Muitas vezes este tempo não é entendido pelo homem que não vive neste contexto – que chama os ribeirinhos de preguiçosos, atrasados, descansados. Ocorre o contrário: estes homens sabem e respeitam o tempo das águas, o tempo da desova, o tempo de descanso da terra; conhecem o enriquecimento do solo nas terras de várzea após as enchentes. “A relação homem-natureza é tecida em uma perfeita simbiose, em um ‘delicado equilíbrio entre a vida humana e a biodiversidade’” (BARREIRA, 2007, p. 11)."




"A escola que nasce e se desenvolve nesses territórios possui extrema importância para a reprodução social das populações ribeirinhas que ocupam as margens dos diversos rios de águas da bacia do Amazonas (FABRÉ, et al, 2007). Apesar da peculiaridade e riqueza dessas localidades, marcada pela subida e descida das águas, a política de educação escolar tem sido predominantemente pautada no modelo urbanocêntrico e reproduzindo fortemente a desvalorização do modo de vida ribeirinho, reforçando o êxodo rural. Essa desvalorização, marcada pela pouca atuação do Estado, há um considerável índice de jovens e adultos não alfabetizados de pessoas com tempo de escolaridade inferior a quatro anos."



"Este homem vive e pensa o tempo presente e futuro com esperança de terra boa para plantio, de águas não muito altas em tempos de enchente. E vive nesta “terra/água” com resistência, garantindo a continuidade das suas futuras gerações."

Estas reflexões são muito importantes para podermos entender o povo Ribeirinho, suas necessidades, sua maneira de viver; e assim, ajuda-los na sua busca de novos conhecimentos e aprendizados, respeitando seus saberes e sua simplicidade.

Por: Flávia Fernandes Santarém.

Fontes:

  • Jarliane da Silva Ferreira :ESCOLA RURAL/RIBEIRINHA, CURRÍCULO E INTERCULTURALIDADE: UM PROJETO POSSÍVEL? http://www.gepec.ufscar.br/textos-1/seminarios/seminario-2013/4.-educacao-do-campo-escola-c...